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●ω● 心間彩虹

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日志

 
 

人生有八苦  

2011-01-20 11:30:43|  分类: |  标签: |举报 |字号 订阅

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【三苦】
    何谓三苦?乃三界中一切众生所受之苦也
    ①、苦苦——此乃欲界所受之苦(单指人间言)
    三途(地狱、饿鬼、畜生)之苦自不待言,就是生存人道,以感有漏之身,有生老病死,已名为苦,再遇到其他苦的环境,如冤憎相会,恩爱别离,所求不得,乃至天灾人祸等苦,一切众苦追迫,苦上加苦,故谓之苦苦。譬如畜生已受痴昧无知之苦,更加被人鞭打、宰杀、烹煮、食啖等苦,其义相同。
    ②、坏苦——坏是坏灭,苦乃迫恼之谓
    乃六欲天及色界天所受之苦,天上虽比人间快乐得多,但是非永远,有败坏的,如六欲天(四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天)的天人虽受衣食随意,宫殿庄严之乐,乃其有漏十善所感,终有福尽堕落之日,其时有五衰相现:一、衣裳垢腻,二、头上花萎,三、身失威光,四、腋下臭出,五、不乐本座,其时痛苦非常。涅盘经云:“天上虽无大苦恼事,然五衰相现,极受大苦,与地狱同等……”。就是色界的初禅天得……此乃世间有漏之禅,终有变坏之可能,当其定坏之时,生大苦恼,随念坠落,此即坏苦也。
    ③、行苦——行是迁流不息生死无常之意
    此乃无色界天所受之苦,此天无色质之累,有空定之乐,虽是最高之非想非非想处天,寿八万四仟大劫,然而寿满定尽之时,还要堕落轮回,其时生大懊恼,如箭入体,其痛苦莫可言喻!“智度论”云:“上二界死时,生大懊恼,甚于下界,譬如极高之处,堕落碎烂”,其痛苦可知矣。虽未堕时,也不免常受行阴念念迁流之苦,故曰行苦。

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【八苦】

    人生有八苦:生、老、病、死、求不得、怨憎、爱别离、五阴盛。

    一生苦。二老苦。三病苦。四死苦。五所求不得苦。六怨憎会苦。七爱别离苦。八五受阴苦。汝等当知。此八种苦。及有漏法。以逼迫故。谛实是苦。集谛者。无明及爱。能为八苦而作因本。当知此集。谛是苦因。灭谛者。无明爱灭绝于苦因。当知此灭。谛实是灭。道谛者。八正道。一正见。二正念。三正思惟。四正业。五正精进。六正语。七正命。八正定。此八法者。谛是圣道。若人精勤。观此四法。速离生死。到解脱处。汝等比丘。若于此法。已究竟者。亦当精勤为他解说。

    生苦:人生世上,入轮回纠扰,诸苦纷至沓来,因此生即是苦。
    老苦:气力衰减,精神日下,色身朽坏,盛年之日不复再,此为老苦。
    病苦:身病煎熬五官,心病煎熬心识,此是病苦。
    死苦:人之限将近,若残烛将灭,或寿尽而终,或遭天灾人祸而亡,此乃死苦。
    怨憎会苦:仇怨憎恶,挥之不去,反而集聚,此谓怨憎会苦。
    ——以上五苦,均属苦苦,就是坏事所生之苦

    爱别离苦:生死无常,聚散无定,亲爱之人不得共处,此即爱别离苦。
    求不得苦:世间万物,心有爱乐而不能求得,此名求不得苦。
    ——上述二苦,属于坏苦,即好事破灭离散之苦

    五阴盛苦:色想受行识谓之五阴,集众苦于一身,入色身苦扰不得脱,此是五阴盛苦。
    ——此苦属行苦,诸行无常,轮回流散之苦耳

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